Сериалы и неадекват

Читаю книгу Бена Шапиро “Primetime Propaganda” о том, как американское телевидение посредством сериалов и телешоу либерализировало американское общество (а вместе с ним и общества других развитых стран, где в большом количестве смотрят голливудские продукты). Основной упор сделан на том, что телешоу планомерно продвигали в массы толерантность, промискуитет, феминизм, пацифизм и другие левые идеи. В данный момент можно сказать, что Америка действительно смотрит на мир иначе, чем в 1950-х годах.

Но мне интересен другой феномен, связанный с культурой сериалов. Создателям сериала необходимо удерживать внимание своих зрителей на протяжении многих сезонов. Делается это за счет неожиданных сюжетных поворотов, которые зачастую не сообразуются с логикой развития заявленных действующих лиц.

Люди в сериалах перестают вести себя по-человечески и напоминают марионеток. Для зрителя, воспитанного на классике кино и литературы, все время заметны нестыковки, но для неискушенного зрителя это представляет опасность:

— Во-первых, человек перестает мыслить целостными структурами. Его сознание воспринимает бесконечный поток сменяющихся впечатлений, которые не складываются в единую картинку. 73% пользователей Netflix смотрят сериалы запоем, часто целыми сезонами.* И мало того, что повествовние без остановок перетекает из эпизода в эпизод, даже концовка сезона зачастую не дает разрешения ситуации. В голове сплошная каша. Отсюда — приобретенное слабоумие.

— Во-вторых, неподготовленный зритель невольно перенимает модель поведения любимых героев. Но построить увлекательный сюжет на основе нормального здорового поведения невозможно. Если в кино можно взять положительного персонажа, который сталкивается с трудными обстоятельствами, и сделать из этого полуторачасовой продукт (пример — фильм «Иосиф» 1995 года), то растянуть эту историю на 200 часов будет уже проблематично. Даже если представить, что этот правильный персонаж постоянно попадает впросак, бесконечно такое происходить не может. Иначе шоу рискует превратиться в совершенную фантасмагорию, которую невозможно будет смотреть.

В остальных случаях, чтобы создать кинематографический долгострой, необходимо за основу взять невротиков, шизиков, параноиков и «клинических дебилов»**, которые будут все время сталкиваться друг с другом и конфликтовать. Но в силу своей долбанутости они не смогут полностью разрешить ни одного конфликта. На этом построены почти все сериалы. Проблема в том, что мозг на химическом уровне воспринимает происходящее на экране за подлинные воспоминания.*** И этот принцип влияет на наше поведение в жизни. Идиосинкразия героев порождает идиосинкразию зрителей. Люди начинают вести себя неадекватно, по любому поводу скандалят дома и на работе, не могут найти общий язык со своими близкими, не могут с твердостью преодолевать трудности.

Сериалы мы смотрим в больших количествах. В США среднее время просмотра телешоу — 2.8 часа в сутки; а чтения — 10 минут.**** До России, возможно, эпидемия еще не дошла, но всё движется в этом направлении.
Мастер Йода из Звездных войн сказал бы: «Темная сторона застилает всё. Видеть невозможно в будущем свет…» Надо как-то браться за ум, налаживать отношения с родными и смотреть нормальное полнометражное кино. А еще лучше — читать книги.

==========================================
*Исследование компании Netflix 2013 (!) года, сейчас ситуация только прогрессирует.

**Про дебилов взять из разбора Андреем Курпатовым современных популярных сериалов. В частности, «Рэй Донован».

***Статья на NBCNews о том, как просмотр сериалов влияет на нашу психику.

****Статистика по времяпровождению американцев.

Изображение взято здесь.

Памяти Дмитрия Хворостовского

Об этом великом человеке и незабываемом исполнителе можно говорить бесконечно… Вместо некролога выложу выпуск «Прямого эфира» телеканала Спас, где мы вспоминаем Дмитрия Хворостовского в день его кончины. Царствие Небесное рабу Божию Димитрию.

Пора выйти из кокона

Во время чтения сборника японских новелл 1960-1970хх гг. меня зацепил один абзац:

Впрочем, он ни в чём не виноват. Да я и не обвиняла его. Давая согласие стать его женой, я уже чувствовала, что наша жизнь сложится именно так. Наверно, во всём виновата я сама. Ведь до замужества, то есть целых тридцать лет, я только и делала, что создавала вокруг себя непробиваемую скорлупу. И всё из-за страха перед собственной ранимостью, из-за малодушия. Скорлупа получилась на славу, этакий гладкий, обтекаемый кокон со светлой поверхностью. Людям было легко со мной, они болтали, шутили, смеялись, и никто из них не подозревал, слыша в ответ мою болтовню, шутки, смех, что общаются они не со мной, а с коконом. Им было наплевать и на меня, и на кокон, а когда наплевать, возникает лёгкость, свобода в обращении.
“Сезон бабочек” Мицуко Такахаси

Действительно, когда все остаются в коконе, и никому до этого нет дела, возникает мнимая легкость и непринуждённость в общении, а в реальности люди страдают. Зачастую человек не выражает себя в словах, а произносит их из вежливости, по привычке, по неумению раскрываться и быть ранимым, о чём и пишет Мицуко. С одной стороны, это ошибка самого человека, потому что ради обретения мира в душе и подлинной радости общения с другими людьми, необходимо быть честным с самим собой и с окружающими, необходимо каждым своим словом как бы говорить: “Вот это — я; я — такой”, — выражая самую суть себя. А в глубине души своей каждый человек добр, потому что создан по образу и подобию Божию. Поэтому стараясь во всей полноте раскрыться для своего собеседника, человек и в себе самом откроет то добро, которое в нём точно есть! Многие этого не поймут и не примут, но найдутся и те, кто примет и поймёт, кто откликнется добром на добро, “нутром на нутро”. Тогда общение станет поистине радостным и наполненным любовью, вниманием друг к другу. И люди станут лучше, и мир станет светлее…

Работать не впустую

Недавно получил в письме интересный вопрос и решил открыто на него ответить:

Олег, а знакомо вам ощущение нехватки времени на какую-то необходимую внутреннюю работу над собой, подпитку своей «начинки»? Когда наоткладывал себе кучу книг к прочтению / фильмов к просмотру / статей к изучению, и так и утонул во всём этом завале? Как с этим справляться?

Очень знакомо! И мне кажется, что мы с вами в этом совершенно не одиноки, потому что любого думающего о своей жизни человека подобные мысли посещают постоянно. Растут горы нереализованных планов и несбывшихся надежд, а времени всё меньше и меньше, и как дальше быть?..

Не так давно, перечитывая житие преподобного Антония Великого, наткнулся на эти строки: «Когда св. Антоний вопрошал Бога, как ему подвизаться и как организовывать свой труд, ему было видение: подвижник увидел человека, который попеременно то совершал молитву, то начинал трудиться — это был Ангел, которого Господь послал для вразумления Своего избранника». Мне кажется, это хороший ориентир для организации своего времени. В конце концов, полного балланса не будет, мы всегда совершаем меньше того, что могли бы совершить. Но нельзя опускать руки. Да, не успел многого сделать, но попытаюсь сделать хотя бы то, что ещё можно успеть. Поработал-помолился-поработал-помолился. И так каждый день. Надо только понимать, что не всё крутится вокруг земной жизни, ведь есть и другое измерение: вечность. И с точки зрения именно вечности не так важно, прочли мы шесть книг или шестьсот. Важно — какими людьми мы стали или становимся; кому мы помогли и как проявили себя с христианской точки зрения; насколько мы близки к Богу. Именно к Богу надо стремиться и ради Него трудиться по мере наших скромных сил.

Храни вас Господь!

Я с тобой, моя Россия!

Сегодня меня упрекнули в том, что я совсем забыл о России… На самом деле, это совсем не так, потому что “забыть о России” значило бы для меня забыть о себе самом. Я не австриец, не швейцарец, не француз, я — русский россиянин. Мое отличие от многих моих соотечественников в том, что в данный период времени я не живу на Родине, но это не делает меня в какой-либо степени далеким от неё. Я молюсь о России каждый день и очень надеюсь, что людям в нашей стране жить будет радостно. Храни вас Бог, мои дорогие соотечественники! Я с вами!

Концепция ненависти

Позапрошлой ночью в Цюрихе сотни человек в масках прошли по центру города, бросая камни в витрины магазинов, разбивая припаркованные автомобили и закидывая полицейских петардами. В новостях на мейл.ру говорится, что демонстранты выступали против слишком «буржуазного облика улиц”. Швейцарские СМИ, напротив, утверждают, что демонстранты вообще не имели ясно сформулированной цели. Просто связались двести человек по смс, облачились в темное, прикрыли лица масками и пошли громить исторический центр. Семь полицейских сильно пострадали, ущерба имущества на сотни тысяч франков… Вот такой флешмоб*.

А сегодня одной из прихожанок цюрихского храма Воскресения Христова сын принес из школы интересные новости. В кантональной школе Цуга учитель на уроке истории спросил их, как они относятся к России. Больше половины ребят ответили, что Россию они ненавидят или же относятся к ней крайне негативно. Понятное дело, что сами подростки подобное мнение сформировать не способны. Европейские СМИ обработали сначала их родителей, а через них — и самих школьников, в результате чего в швейцарском обществе возникла концепция ненависти к России. Это тем более странно, что швейцарцы, в основной своей массе, — мирный и дружелюбный народ. Они рано встают, скромно живут, любят природу и очень чистоплотны. Казалось бы, с подобным менталитетом они должны быть рады всем вокруг, особенно россиянам, которые с давних пор приезжают к ним пожить на широкую ногу, положить в местные банки огромные деньги и оживить швейцарскую культуру. Но вопреки здравому смыслу они начинают смотреть на россиян враждебно.

Может быть, так оно и получается — сначала детям вместо любви к ближним прививают, по политическим мотивам, ничем не обоснованную ненависть к определенной группе лиц. А спустя пять-семь лет дети вырастают с привычкой ненавидеть и стремлением разрушать и калечить. Возникает поколение безмозглых бойцовских собак в человеческом обличье, готовых рвать без разбору своих и чужих. Им безразличны государственные границы, они равнодушны к искусству, у них нет идеалов, только слепая жажда насилия…

======================
* Флешмо́б или флэшмоб (от англ. flash mob — flash — вспышка; миг, мгновение; mob — толпа; переводится как «мгновенная толпа»; ср. напр. flash flood, «внезапный паводок») — это заранее спланированная массовая акция, в которой большая группа людей появляется в общественном месте, выполняет заранее оговоренные действия (сценарий) и затем расходится. (с) Википедия

Беги от людей

Беги от людей… Большинство старцев прежде своего старческого служения проходило долгое воспитание безмолвием и уединением. Прп. Нектарий Оптинский молчал двадцать лет; прп. Серафим Саровский на три года прервал всякое общение даже с монахами Саровской Успенской пустыни; свт. Григорий Богослов нуждался в периодах уединения во время своего епископского служения. В наше время, напротив, очень редко кто запирается от внешнего мира. Даже те, кто целыми днями не покидают своего жилища, без конца путешествуют по интернету и социальным сетям, переписываются во всевозможных мессенджерах и бесконечно пустословят. Настоящее безмолвие, настоящее уединение встречаются редко, и поэтому у нас остается все меньше возможности окунуться в себя, встретиться со своими достоинствами и недостатками лицом к лицу. Мы себе чужие, потому что наши мысли блуждают в мелководье. У нас нет родных и близких, потому что окружающие не раскрываются перед нами во всей полноте. Они тоже не знают, кто они и что их тревожит. «Ветер слов» становится всё сильнее и уносит прочь искренние и глубокие чувства.

Надо найти момент и сбежать от людей. Так, чтобы ни одного голоса, ни отзвука этого копошащегося улья под названием «человечество» не долетело до нашего воспаленного слуха. Надо сесть и подумать, послушать себя, помолиться в полной тишине и без всякого отвлечения. Необходимо вырваться из плена болтовни, выпорхнуть за пределы атмосферы страстей и чувственности, окружающей наш мир, и увидеть правду Божию, а не человеческую ложь…
Беги от людей, прячься. Хоть иногда.

С Рождеством Христовым!

Господь стал плотию, чтобы спасти всех, кто желает спастись. Это ведь не символ и не красивы слова. Бог пребывает в вечности, и в Рождественскую ночь Он приобщает вечности всех нас. На праздничной литургии непостижимой силой Божией стираются границы времени и пространства, история человечества больше не делится на периоды «до» и «после» Рождества Христова. Все верующие христиане всех времен и народов созерцают здесь и сейчас это светлое Рождество. Вы, я, Авраам и пророки, Елеазар и Маккавеи, Николай Чудотворец и Феофан Затворник предстоим перед вертепом, в котором Господь через Пречистую Деву Марию дарует людям спасение!

Желаю вам и себе хранить этот удивительный образ в своих сердцах и спасаться милостью Божией!

С Рождеством Христовым!

Тоска по куполам

Очень часто мы, российские христиане, живущие в больших городах, не понимаем, какое счастье нам предоставлено Богом — возможность часто видеть золотые купола наших храмов, креститься при виде наших церквей и посещать службы в этих неповторимых расписанных стенах. Вспоминая сейчас глупые претензии многочисленных противников Церкви в том, что мы слишком много денег вкладываем в украшение храмов, что мы должны быть скромнее и разумнее расходовать денежные средства, строить больше приютов, больниц и других социальных учреждений, я испытываю глубокую печаль и сожаление. Потому что в Европе мне больше всего не хватает именно золотых куполов и нарядных иконостасов. Порой бывает очень тоскливо бродить несколько часов по городу и ни разу не осенить себя крестным знамением при виде православного храма, потому что его нет. Тоскливо и грустно. Потому что золото на крыше — не прихоть, а символ. Оно может быть как выражением надменности, так и символом радости, света и надежды. Безумец тот, кто стремится украсить драгоценным металлом все вокруг ради демонстрации своего социального статуса и финансовых возможностей. Но тот, кто богато украшает церковь, просто благодарит Бога за Его заботу. Такой человек признает, что он — лишь управляющий и распорядитель, но никак не владелец всех житейских благ. Он помогает окружающим вспомнить, что даже если вокруг царит мрак, серость и разложение, в церкви — всегда свет и благодать, в церкви — утешение, в церкви — объятия Господа…

Давайте жить дольше

Люди мечтают о продлении жизни, но какой в этом смысл? В конечном счете, подари им хоть три тысячелетия, они все равно большую часть этого срока будут играть в Angry Birds, смотреть телесериалы и слушать примитивную музыку. Мы хотим жить долго, но при этом забираем у самих себя драгоценное время. По сути, время — единственное, чем мы действительно распоряжаемся, сами решаем, на что его употребить. Кто из нас может с уверенностью сказать, что каждую секунду провел с пользой для души, ума и тела? Параллельно со средствами продления жизни мы все больше и все активнее развиваем средства уничтожения времени, бежим от себя и реальности. Фактически, сознательная трата времени — ежедневный суицид: мы на какой-то период перестаем существовать и целиком уходим в виртуальный мир, отключая практически все самые важные функции — воображение и аналитическое мышление; наша духовная составляющая от бездействия атрофируется, и мы становимся ни рыба ни мясо — и сердцем возгореть не способны, и паралич еще не наступил. А ведь бонусных лет двадцать (а зачастую и больше) есть у многих из нас. Надо только постараться по-настоящему прожить отведенный нам срок. Надо сбыться, и тогда дальнейшее существование в нынешней телесной форме потеряет всякий смысл, потому что наступит время Царству Небесному…